居遁

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十一

道情六用如眉用，用处如眉始可观。 人见道时如寂寞，人情全是道情安。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十二

拟学论情实苦哉，疑心不断妄难摧。 未了携囊须且去，得闲无事却肯伊。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十三

四气吹成物不虚，可怜青叶下垂珠。 虽然种得无心宝，一任傍人恣意须。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十四

世人无心不能治，致祸愁生累及眉。 一朝体得心无事，眉放毫光自不知。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十五

僧房閴寂夏修持，闭户疏人怪亦知。 侬家自有同风事，千里无来却肯伊。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十六

临窗不觉寸阴移，火急修行早是迟。 白日祇陪人事过，园林那得道成时。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十七

缘觉（《景德传灯录》卷二九作“菩萨”）声闻未尽空，人天来往访真宗。 争如（《景德传灯录》作“知”）佛是无疑士，端坐无心祇么通。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十八

顶相拟求终不见，应缘同谷不违方。 此门别处无寻路，祇有休心更厮当。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 二十九

三事无忧乐道情，且陪云水不求名。 任渠更作千般解，体自无暇不染青。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十

将心除妄妄难忘，不体玄微事转忙。 未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏。 -1475-。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十一

道者（《传灯录》作“学道”）无端学画龙，元来未得笔头踪。 一朝体得真龙后，始觉平生（《传灯录》作“方觉从前”）枉用功。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十二

凡有含生共一尘，先圣精勤早出伦。 彼既丈夫我亦尔，谁遣他春我不春。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十三

毫厘有差千里隔，刹那一悟祖师齐。 玄微须向玄中体，道用还教道者知。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十四

参玄道者莫因循（《祖堂集》卷八作“参寻玄道莫因修”），学处须教皂白分。 千圣从来无异路，妄缘机智有多门（《祖堂集》作“闻”）。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十五

向前吴氏学丹青，不体僧[繇]（瑶）事不精。 画马不成驴亦失，时人尽笑枉平生。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十六

粉壁朱门事岂繁，高墙扃户住如山。 莫言城郭无休士，人若无心在处闲。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十七

俭用贵图延日月，补衣还免到人间。 无心道者方如此，未得无心也大难。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十八

冷月霜天道者孤，一堂禅侣守寒炉。 衲衣穿处冰侵骨，夜坐更深炭也无。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十九

万般施设不如常，又不惊人又久长。 如常恰似秋风至，无意凉人人自凉。 （又见《祖堂集》卷八）。

偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十

膝袴斑阑火炙成，浑身破碎不能惊。 山房独坐眼极乐，豁然无事畅人情。