尔雅
道路：二达谓之岐，旁出也；三达谓之剧旁，今南阳冠军、乐乡数道交错，俗呼之五剧乡；四达谓之衢，交道四出；五达谓之康，《史记》所谓‘康庄之衢’；六达谓之庄，《左传》曰‘得庆氏之木，百车于庄’；七达谓之剧骖，三道交，复有一旁出者，今北海剧县有此道；八达谓之崇期，四道交出；九达谓之逵，四道交出，复有旁通。
室中谓之时，堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔——此皆人行、步、趋、走之处，因以名云。
堤谓之梁，即桥也；或曰：石绝水者为梁，见《诗传》。石杠谓之徛，聚石水中以为步渡彴也，《孟子》曰‘十月徒杠成’；或曰：今之石桥。
室有东西厢曰庙，夹室前堂也；无东西厢有室曰寝，但有大室也；无室曰榭，榭即今堂堭。四方而高曰台，陜而修曲曰楼（修，长也）。
释器第六：木豆谓之豆，豆，礼器也；竹豆谓之笾，笾亦礼器；瓦豆谓之登，即膏登也。盎谓之缶，盆也；瓯瓿谓之瓵，瓿甊小罂，长沙谓之瓵；康瓠谓之甈，瓠壶也，《贾谊》曰‘宝康瓠’是也。斪斸谓之定，斫谓之鐯（镢也），疀谓之疀（皆古锹锸字）。緵罟谓之九罭，九罭，鱼罔也，今之百囊罟是，亦谓之罭；今江东呼为緵。嫠妇之笱谓之罶，《毛诗传》曰‘罶，曲梁也’，谓以簿为鱼笱。罺谓之汕，今之橑罟；篧谓之罩，捕鱼笼也；槮谓之涔，今之作槮者，聚积柴木于水中，鱼得寒入其里藏隐，因以簿围捕取之。鸟罟谓之罗，谓罗络之；兔罟谓之罝，罝犹遮也，见《诗》；麋罟谓之罞，冒其头也；彘罟谓之羉，羉幕也；鱼罟谓之罛，最大罟也，今江东云。繴谓之罿，罿，罬也；罬谓之罦，罦，覆车也，今之翻车也，有两辕，中施罥以捕鸟，展转相解，广异语。
絇谓之救，救丝以为絇；或曰：亦罥名。律谓之分，律管可以分气。大版谓之业，筑墙版也。绳之谓之缩之，缩者约束之，《诗》曰‘缩版以载’。彝、卣、罍，器也，皆盛酒尊，彝其总名；小罍谓之坎，罍形似壶，大者受一斛。衣裗谓之䘽，衣缕也，齐人谓之挛；或曰：袿，衣之饰。黼领谓之襮，绣刺黼文以褗领。缘谓之纯，衣缘饰也。袕谓之褮，衣开孔也。衣眦谓之襟，交领也。衱谓之裾，衣后裾也。衿谓之袸，衣小带。佩衿谓之褑，佩玉之上属。执衽谓之袺，衣上衽。扱衽谓之襭，扱衣上衽于带。衣蔽前谓之襜，今蔽膝也。妇人之袆谓之缡，缡，緌也，即今之香缨也；袆，邪交落带，系于体，因名为袆；緌，系也。裳削幅谓之纀，削杀其幅，深衣之裳。舆革前谓之鞎，以韦靶车轼；后谓之笰，以韦靶后户。竹前谓之御，以簟衣轼；后谓之蔽，以簟衣后户。环谓之捐，箸车众环。镳谓之钀，马勒旁铁。载辔谓之轙，车轭上环，辔所贯也。辔首谓之革，辔靶勒，见《诗》。餀谓之餯，说物臭也。食饐谓之餲，饭饖臭，见《论语》。抟者谓之糷，饭相着。米者谓之糪，饭中有腥。肉谓之败，臭坏；鱼谓之馁，肉烂。肉曰脱之，剥其皮也，今江东呼麋鹿之属通为肉；鱼曰斮之，谓削鳞也。冰，脂也，《庄子》云‘肌肤若冰雪’，冰雪脂膏也。肉谓之羹，肉臛也，《广雅》曰‘湆’，见《左传》。鱼谓之鮨，鮨，鲊属也，见《公食大夫礼》。肉谓之醢，肉酱；有骨者谓之臡，杂骨酱，见《周礼》。康谓之蛊，米皮；淀谓之垽，滓淀也，今江东呼垽。鼎绝大谓之鼐，最大者；圜弇上谓之鼒，鼎敛上而小口；附耳外谓之釴，鼎耳在表；款足者谓之鬲，鼎曲脚也；䰝谓之鬵，《诗》曰‘溉之釜鬵’；鬵，鉹也，凉州呼鉹。璲，瑞也，《诗》曰‘琄琄佩璲’，璲者玉瑞。玉十谓之区，双玉曰㲄，五㲄为区。羽本谓之翮，鸟羽根也；一羽谓之箴，十羽谓之缚，百羽谓之緷，别羽数多少之名。木谓之虡，县钟磬之木植者名虡。旄谓之藣，旄牛尾也。菜谓之蔌，蔌者菜茹之总名，见《诗》。白盖谓之苫，白茅苫也，今江东呼为盖。黄金谓之璗，其美者谓之镠；白金谓之银，其美者谓之镣——此皆道金银之别名及精者；镠即紫磨金。鉼金谓之钣，《周礼》曰‘祭五帝即供金钣’是也。锡谓之鈏，白镴。象谓之鹄，角谓之□，犀谓之剒，木谓之剫，玉谓之雕，《左传》曰‘山有木，工则剫之’，五者皆治朴之名。金谓之镂，木谓之刻，骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨——六者皆冶器之名。璆琳，玉也，璆琳，美玉名。简谓之毕，今简札也。不律谓之笔，蜀人呼笔为不律也，语之变转。灭谓之点，以笔灭字为点。绝泽谓之铣，铣即美金，言最有光泽也，《国语》曰‘玦之以金锐者’谓此也。金镞翦羽谓之鍭，今之錍箭是也；骨镞不翦羽谓之志，今之骨骲是也。弓有縁者谓之弓，縁者缴缠之，即今宛转也；无缘者谓之弭，今之角弓也，《左传》曰‘左执鞭弭’。以金者谓之铣，以蜃者谓之珧，以玉者谓之珪，用金、蚌、玉饰弓两头，因取其类以为名；珧，小蚌。珪大尺二寸谓之玠，《诗》曰‘锡尔玠珪’；璋大八寸谓之琡，璋半珪也；璧大六寸谓之宣，《汉书》所云‘瑄玉’是也；肉倍好谓之璧（肉，边；好，孔）；好倍肉谓之瑗（孔大而边小）；肉好若一谓之环（孔边适等）。繸，绶也，即佩玉之组，所以连系瑞玉者，因通谓之繸。一染谓之縓，今之红也；再染谓之赪，浅赤；三染谓之纁，纁，绛也；青谓之葱，浅青；黑谓之黝，黝黑貌，《周礼》曰‘阴祀用黝牲’。斧谓之黼，黼文画斧形，因名云。邸谓之柢，根柢皆物。