游嵩山日记 游太华山日记

太室雄丽，称尊俨然，负扆。自翠微以上，连崖横亘，列者如屏，展者如旗，故更觉岩岩。崇封始自上古，汉武以嵩呼之异，特加祀邑。宋时逼近京畿，典礼大备，至今绝顶犹传铁梁桥、避暑寨之名，当时之盛固可想见。太室东南一支曰黄盖峰，峰下即岳庙，规制宏壮，庭中碑石森立，皆宋、辽以来者。登岳正道乃在万岁峰下，当太室正南。余昨趋卢岩时，先过东峰，道中见峰峦秀出，中裂如门，或指为金峰玉女沟。从此亦有路登顶，乃觅樵预期为导。今遂从此上。近秀出处，路渐折避之，险绝不能径越也。北就土山一缕，仅容扳跻，约二十里，遂越东峰。已转出裂门之上，西度狭脊，望绝顶行。是日浓云如泼墨，余不止。至是岚气愈沉，稍开则下瞰绝壁重崖，如列绡削玉；合则如行大海中。五里抵天门，上下皆石崖重叠，路多积雪。导者指峻绝处为大铁梁桥。折而西，又三里，绕峰南下，得登高岩。凡岩幽者多不畅，畅者又少回藏映带之致。此岩上倚层崖，下临绝壑，洞门重峦拥护，左右环倚台嶂。初入有洞岈然，洞壁斜透，穿行数武，崖忽中断五尺，莫可着趾。导者故老樵獧捷如猿猴，侧身跃过，对崖取木二枝，横架为阁道。既度，则岩穹然上覆，中有乳泉、丹灶、石榻诸胜。从岩侧跻其上，更得一台，三面悬绝壑。中导者曰：‘下可瞰登封，远及箕、颍。’时浓雾四塞，都无所见。出岩转北二里，得白鹤观址，址在山坪，去险就夷，孤松挺立，有旷致。又北上三里，始跻绝顶，有真武庙三楹，侧一井甚莹，曰御井，宋真宗避暑所浚也。饭真武庙中，问下山道。导者曰：‘正从万岁峰抵麓二十里；从西沟悬溜而下，可省其半，然路极险峻。’余色喜，谓嵩无奇，以无险耳，亟从之。策杖而前，始犹依岩凌石，披丛条以降；既而从两石峡溜中直下，仰望夹崖逼天。先是峰顶雾滴如雨，至此渐开，景亦渐奇。然皆垂沟脱磴，无论不能行，且不能止。愈下，崖势愈壮；一峡穷，复转一峡。吾目不使旁瞬，吾足不容求息也。如是十里，始出峡抵平，得正道。过无极洞，西越岭趋草莽中，五里得法皇寺。寺有金莲花，为特产，他处所无。山雨忽来，遂借榻僧寮。其东石峰夹峙，每月初上，正从峡中出，所称‘嵩门待月’也。计余所下之峡即在其上，今坐对之，祗觉云气出没，安知身自此中来也。

二十二日，出山东行五里，抵嵩阳宫废址，惟三将军柏郁然如山，汉所封也。大者围七人，中者五，小者三。柏之北有室三楹，祠二程先生。柏之西有旧殿石柱一大半没于土，上多宋人题名，可辨者为范阳祖无择、上谷寇武仲及苏才翁数人而已。柏之西南雄碑杰然，四面刻蛟螭甚精。右则为唐碑，裴迥撰文，徐浩八分书也。又东二里，过崇福宫故址，又名万寿宫，为宋宰相提点处。又东北为启母石，大如数间屋，崖侧有一平石如砥。又东八里，还饭岳庙，看宋、元碑。西八里入登封县。西五里从小径西北行，又五里入会善寺。茶榜在其西小轩内，元刻也。后有一石牌仆墙下，为唐贞元戒坛记，汝州刺史陆长源撰文，河南陆郢书。又西为戒坛废址，石上刻镂极精工，俱断委草砾。西南行五里出大路，又十里至郭店，折而西南为少林道，五里入寺，宿瑞光上人房。

二十三日，云气俱尽，入正殿后登南寨。南寨者，少室绝顶也，高与太室等，而峰峦峭拔，负九鼎、莲花之名。俯环其阳者为九乳峰，蜿蜒东接太室；其阴则少林寺在焉。寺甚整丽，庭中新旧碑森列成行，俱完善。夹墀二松高伟而整，如有尺度。少室横峙于前，仰不能见顶，游者如面墙而立，辄谓少室以远胜。余昨暮入寺，即问少室道，俱谓雪深道绝，必毋往。凡登山以晴朗为佳。余登太室，云气弥漫，或以为山灵见拒；此山魁梧，正须止露半面。若少室工于掩映，虽微云岂宜点滓？今则霁甚，适逢其会，乌可阻也？乃从寺南渡涧登山，六七里得二祖庵。山至此忽截然土尽而石，石崖下坠成坑，坑半有泉突石飞下，亦以‘珠帘’名之。余策杖独前，愈下愈不得路，久之乃达其岩。雄拓不如卢岩，而深峭过之。岩下深潭泓碧，僵雪四积。再上至炼丹台，三面孤悬，斜倚翠壁，有亭曰‘小有天’。探幽之屐从未有抵此者。过此皆从石脊仰扳直跻，两旁危崖万仞，石脊悬其间，殆无寸土，手与足代匮而后得升。凡七里，始跻大峰。峰势宽衍，向之危石又截然忽尽为土，从草棘中莽莽南上，约五里，遂凌南寨顶。屏翳之土始尽。南寨实少室北顶，自少林言之为南寨云。盖其顶中裂，横界南北：北顶若展屏，南顶列戟峙其前，相去仅寻丈，中为深崖直下如剖；两崖夹中，坑底特起一峰，高出诸峰上，所谓‘摘星台’也，为少室中央绝顶，与北崖离倚，彼此斩绝不可度。俯瞩其下，一丝相属。余解衣从之，登其上，则南顶之九峰森立于前，北顶之半壁横障于后，东西皆深坑，俯不见底。罡风乍至，几欲假翰飞去。从南寨东北转下土山，忽见虎迹大如升，草中行五六里，得茅庵，击石炊所携米为粥，啜三四碗，饥渴霍然去。倩庵僧为龙潭道。下一峰，峰脊渐窄，土石间出，棘蔓翳之，悬枝以行。忽石削万丈，势不可度，转上跻，望峰势蜿蜒处趋下，而石削复如前，往复不啻数里，乃迂过一坳，又五里而道出，则龙潭沟也。仰望前迷路处，危崖欹石俱在万仞峭壁上，流泉喷薄其中。崖石之阴森崭嶻者，俱散成霞绮。峡夹涧转，两崖静室如蜂房燕垒。凡五里，一龙潭沈涵凝碧，深不可规以丈。又经二龙潭，遂出峡，宿少林寺。

二十四日，从寺北西行，过甘露台，又过初庵北四里，上五乳峰，上初祖洞。洞深二丈，阔杀之，达摩九年面壁处也。洞门下临寺，面对少室，地无泉，故无栖者。下至初祖庵，庵中供达摩影石，石高不及三丈，白质黑章，俨然番僧立像。中殿六祖手植柏，大三人围，碑言自广东置钵中携至者。夹墀二松亚少林，少林松柏俱修伟，不似岳庙偃仆盘曲，此松亦然。下至甘露台，土阜雄起，上有藏经楼。下台历殿三重，碑碣散布，目不暇接。后为千佛殿，崇丽罕匹。出饭瑞光上人舍，策骑趋登封道，过轘辕岭，宿大屯。

二十五日，西南行五十里，山冈忽断，即伊关也。伊水南来，经其下，深可浮数石舟。伊阙连冈东西横亘，水上编木桥度之。而西崖更危耸，一山皆劈为崖，满崖镌佛其上，大洞数十，高皆数十丈。大洞外峭崖直入山顶，顶俱刊小洞，其内尺寸之处无不镌佛，望之不可数计。洞左泉自山流下，汇为方池，余泻入伊川。山高不及百丈，而清流淙淙不绝，为此地所希。伊阙摩肩接毂，为楚、豫大道。西北历关陕，余由此取西岳道去。

游太华山日记（西安府华阴县）

二月晦，入潼关，三十五里，税驾西岳庙。黄河从朔漠南下，至潼关折而东，关正当河山隘口，北瞰河流，南连华岳，惟此一线为东西大道，以百雉锁之。舍此而北，必渡黄河；南必趋武关；而华岳以南，峭壁层崖，无可度者。未入关百里外，即见太华兀出云表；及入关，反为龙冈所蔽。行二十里，忽仰见芙蓉片片，已直造其下。不特三峰秀绝，而东西攒拥诸峰，俱片峭层悬；惟北面时有土冈，至此尽脱山骨，竞发为极胜处。

三月初一日，谒西岳神，登万寿阁，向西岳南趋十五里，入云台观。觅导者于十方庵，由谷出入，两崖壁立，一溪中出，玉泉院当其左。循溪随谷行十里，为莎罗宫，路始峻；又十里，为青柯坪，路少坦；五里过寥阳桥，路遂绝，攀锁上千尺㠉；再上百尺峡，从崖左转上老君犁沟；过猢狲岭，去青柯五里，有峰北悬深崖中，三面绝壁，则白云峰也。舍之南上苍龙岭，过日月岩，去犁沟又五里，始上三峰足。望东峰侧而上，谒玉女祠，入迎阳洞，道士李姓者留余宿，乃以余晷上东峰，昏返洞。

初二日，从南峰北麓上，峰头悬南崖而下，观避静处；复上直跻峰顶，上有小孔，道士指为仰天池，旁有黑龙潭。从西下，复上西峰，峰上石耸起，有石片覆其上如荷叶，旁有玉井甚深，以阁掩其上，不知何故。还饭迎阳，上东峰悬南崖而下，一小台峙绝壑中，是棋盘台。别道士从旧径下，观白云峰，圣母殿在焉。下至莎罗坪，暮色逼人，急出谷，黑行三里，宿十方庵。出青柯坪左，上有杯渡庵、毛女祠；出莎罗坪右，上有上方峰，皆华之支峰也。路俱峭削，以日昏不及登。

初三日，十五里入岳庙。西五里出华阴西门，从小径西南二十里入泓谷，即华阴之西第三谷也。两崖参天而起，夹立甚狭，水奔流其间。循涧南行，倏而东折，倏而西转，盖山壁片削，俱犬牙错入，行从牙罅中宛转如江行调舱然。二里。