西南游日记十七

三月二十一日，鸡再鸣，促主者炊。起而候饭，天明乃行。云气犹勃勃也。北向仍行溪西，三里，有亭桥跨溪上，亭已半圮，水沸桥下甚急，是为四十里桥。桥东有数家倚东崖下，皆居停之店。此地反为蒙化属，盖桥西为赵州，其山之西为蒙化；桥东亦为蒙化，其山之东为太和，犬牙之错如此。至此始行溪东，傍点苍后麓行。七里，有数十家倚东山而庐，夹路成巷，是为合江铺。至是始望西北峡山横裂，有山中披为隙：其南者，余所从来峡也；其北来者，下江嘴所来漾濞峡也；其西南下而去者，二水合流而下，顺宁之峡也。峡形虽遥分，而溪流之会合尚深嵌西北峡中。此铺所见，犹止南来一溪而已。

出铺北，东山余支垂而西突，路北逾之，遂并南来溪亦不可见。盖余支西尽之下，即两江会合处，而路不由之也。西北行坡岭者四里，始两有小流自东北两峡出；既而盘曲西下，一涧自东北峡来者差大，有亭桥跨之，亭已半圯，是为亨水桥。盖苍山西下之水，此为最大，亦西南合于南北二水交会处。然则合江之称，实三流不止漾濞水而已。

从桥西复西北逾一小岭，共一里，始与漾水遇。其水自漾濞来，经此即南与天生桥之水合，破西南山峡去，经顺宁泮山而下澜沧江。路溯其东北岸行，五里，有村居夹而成巷，为金牛屯。出北有小溪自东山出，架石梁其上，侧有石碑，拭而读之，乃罗近溪所题《石门诗》也。题言石门近在桥左，因矫首东望，忽云起迸坼，露出青芙蓉两片，插天拔地，骈立对峙；其内崇峦叠映，云影出没，令人神跃。亟呼顾仆与负僧，而二人已前遥追之。二里乃及，方欲强其还，而一僧旁伺，问之，即石门旁药师寺僧也。言门上有玉皇阁，又有二洞明敞可居，欣然愿为居停主。乃东向从小路导余五里，抵山下，过一村，即药师寺也。遂停杖其中。其僧名性严，坐余小阁上，摘蚕豆为饷。时犹上午，予欲登山。性严言：‘玉皇阁蹑峰而上，十余里，且有二洞之胜，须明晨为竟日游，今无及也。’盖性严山中事未完，既送余返寺，遂复去，且以匙钥置予侧。予时慕石门奇胜，餐饭即扃其阁，东南望石门而趋，皆荒翳断塍，竟不择道也。

二里，见大溪自石门出，溪北无路入，乃下就溪中。溪中多巨石，多奔流，亦无路入，惟望石门近在咫尺，上下壁凑，骈削万仞，相距不逾二丈；其顶万端如一，其根止容一水。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟，复无从溯溪。徘徊久之，乃渡溪南，反随路西出；久之得一径东向，复从以入。将及下，复渡溪北，缚溪中木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。益东逼门下，丛篁覆道，道分为二：一东蹑坡磴，一南下溪口。乃先降而就溪，则溪水正从门中跃出，有巨石当门扼流，分为二道袭之而下：北则漫石腾空，作珠帘状，而势甚雄；南则嵌槽捣隙，为悬溜形，而势甚束，皆高二丈余。两旁石皆逼削，无能上也。乃复上就东岐蹑磴，已又分为二：一北上蹑坡，一南凌溪石。乃先就溪凌石，其石大若万斛之舟，高汛溪中，其根四面俱湍波潆激，独西北一径悬磴而上；下瞰即珠帘所从跃出之处，上眺则石门两崖劈云削翠，高骈逼凑，真奇观也。但门以内则石崩水涌，路绝不通。乃复上就北岐蹑磴，始犹藤箐蒙茸，既乃石崖耸突，半里路穷，循崖南转，飞崖倒影，上逼双阙，下临绝壑，即石门之根也。虽猿扳鸟翥，不能度而入矣。久之，从旧路返药师寺。

二十二日，晨起候饭。性严束火负铛，摘豆裹米，令僧仆分携，乃从寺后东向登山。二里，转而南向，循山腰上。二里，复随峡转东，一里，路分二岐：一东上者为花椒庵石洞道，一南上者一里而逾石门之上，此石门之北崖也。所登处已在门之内，对瞰南崖崩削之状、门底轰沸之形，种种神往；独所踞崖端危险，不能返观，犹觉未能两尽也。东眺门以内峡仍逼束，水自东南嵌底而来；其正东有山一支巍然中悬，恰对峡门，而玉皇阁踞其上，尚不能遥望得之，盖其内木石茸密，非如外峰可以一览尽耳。

于是缘冈脊东上一里，南与峡别；折而东北上半里，坳间有颓垣遗构，为玉峰寺废址；其后又有一废址曰极乐庵。从其后复转向东南上半里，再与东峡遇，乃缘支峡东向行，古木益深。半里，支峡东尽，乃南度其上，复北转，共二里而得玉皇阁。阁南向石门而遥，东临峡壁而逼。初创于朱、史二道人，今岌岌矣。阁东有台，其下有洞，为二道静修处。时二僧及仆俱燃火觅泉将为炊，余不及觅洞，先从阁援石独上。盖遥望峡后大山上耸三峰者，众皆指为笔架峰，谓即东南清碧溪后主峰。予前由四潭而上，曾探其阳；兹更欲一穷其阴，以尽石门涧水之源，竟不暇招同行者，而同行僧仆亦不能从。余遂贾勇直前。

二里，山石既穷而土峰峻甚，乃扳树三里；山树亦尽，渐陟其顶，层累而上，登一顶复起一顶，顶皆烧茅流土，无复棘翳，惟顶坳间时丛木一区，棘翳随之。予从岭脊烧痕处行，虎迹齿齿印沙土间。连上数顶，始造其极，则犹然外峰也。始知苍山前后共峰两重：东峙者为正峰，而形如笔架者最高；西环者，南从笔架、北从三塔分支西来，臂合而前凑为石门。但其中俱奔崖坠派，不复开洋，俱下盘夹箐，水嵌其底，木丛其上。余从峰头东瞰，笔架山之下有水悬涧底，其声沸腾，其形夭矫，而上下俱为丛木遥罨，不能得其全，此即石门之源矣。

又从外岭北行，见其北又分支西下，即漾濞驿北之岭，西尽于漾濞桥者也。时日色正午，开霁特甚；东面内峰嶻嶪，榆城即在东麓，而间隔莫逾：一以峰高崖陡，扳跻既难；一以山划两重，中箐深陷，降陟不易。闻此山北坳中有大堡白云寺，可跻内峰绝顶；又南逾笔架，乃东下清碧溪。大堡之路，当即从分支西下之岭，循度脊而上，无此中堑之箐。眺久之，乃循旧迹下。三里，忽误而坠西北支路，绝崖欹，无从悬坠，竟不知玉皇阁所倚之支在南在北也。方徘徊间，雨复乘之；忽闻南箐中有呼噪声，知玉皇阁在其下，余亦漫呼之，已遥相应，而尚隔一箐。盘箐之上腋二里，始得石崖，于是扳隙坠空，始无流坠之恐，而雨倾如注。又一里，而出玉皇阁之右。炊饭已寒，重沸汤而饭之。

阁左少下，有两巨石合掌而成一洞，洞高一丈，下阔丈五而上合尖，其深入约及数丈，而底甚平；其石质粗砺，洞形亦无曲折之致，取其通明而已。洞前石崖上下危削，古木倒盘，霏烟揽翠，俯掬轰流，令人有杳然别天之想。时雨已复霁，由旧路转北而下一里，而得花椒庵石洞。洞亦巨石所覆，其下半叠石盘，半庋空中，空处浮出二三丈，上下亦离丈余而平，皆如砥；惟北粘下盘之上，而东西南三面俱虚檐如浮舫。今以碎石随其檐而塞之，祇留门西向，而置佛于中。其前架楼三楹，而反无壁，若以窒洞者室楼，则洞与楼两全其胜矣。龛中器用俱备，而寂无居人，户亦设而不关。余愧行脚不能留此，为怅然而去。乃西向平下一里，即石门北顶；北来之道，向所由上者。又北六里，而返药师。

二十三日，晨起为性严作玉皇阁募缘疏，因出纸请书，余书而后朝食。山雨忽作，因停屐待之。近午雨少杀，余换草履，性严披毡送之出药师殿门，即北行。二里，涉一枯涧，其涧自东北山麓出，下嵌甚深，苍山之后至此又西一里矣。既渡，西北上西纡之坡，一里，踰其上，始见其西开一东西坞，漾濞之水从其中东注之。西向平下共二里，山南有数十家当大路，是为漾濞驿。别送僧溪行西北田塍间，三里，北界山环而稍南，扼水直逼南山下，为矶头村，亦有数十家当矶之腋，路南向盘之，遂蹑矶嘴而西半里，雨止。路转北，复开南北坞，于是依东山西麓北行，三里，抵漾濞街，居庐夹街。有铁锁桥在街北上流一里，而木架长桥即当街跨下流，皆渡漾濞之水；而木桥小路较近，余乃就木桥东买蔬米，即由此渡。其中始觉汤汤西向，又有一峡自西来，是为永平道。望大坞北去亦数里而分为二，而永昌大道则从此而西。始行坞中三里，渐上；又二里，有数家夹道，大坊跨之，曰‘秀岭连云’，言登岭之始也，是为白木铺。由是循南坡西向上二里，由坡间转向南一里，复转向西，于是回眺东之点苍、东北之凤羽，反愈近；然所临之峡则在南。更西蹑坡迤逦而上，又四里，有寺。