西南游日记十三（云南）

戊寅十二月初一日，在官庄茶房。时顾行病已少瘥，而孱弱殊甚，尚不能行。欲候活佛寺僧心法来，同向黑盐井迂路两日，往姚安府。以此路差可行，不必待街子也。

初二日、初三日、初四日，在茶房。悟空日日化米以供食，而顾行孱弱如故，心法亦不至。

初五日，前上雷应诸蜀僧返。诸僧待明日马街随街往炉头，出大姚。余仍欲随之，而病者不能霍然，为之怏怏。

马街在西溪东坡上，南去元谋县二十五里，北去黄瓜园三十五里，东至雷应山箐口十里，西至溪西坡五里，当大坞适中处。东西抵山，共径十五里；南抵山，逾江，共径一百三十里，平坞之最遥者也。其东南有聚庐曰官庄，为黔府庄田。茶房即在马街坡北。

元谋县在马头山西七里、马街南二十五里。其直南三十五里为腊坪，与广通接界；直北九十五里为金沙江，渡江北十五里为姜驿，与黎溪接界；直东六十里为墟灵驿东岭头，与和曲州接界；直西四十里为西岭，与大姚县接界。其地北遥与会川卫直对，南遥与新化州直对，东遥与嵩明州直对，西遥与大姚县直对。东界大山即墟灵驿与雷应山也。南自大麦地，直北抵金沙江南岸，横亘二百里，平障天半。西界山层叠错出，亦皆自南而北。县治之支南自楚雄府定远县东来，分支结为县治；其余支西绕者，由县西直北十五里西溪之口而止，是为第一层。又一支南自定远县西分支来，与县西之支同夹而北，至西溪口，东支已尽，此支更夹之而北，至扁担浪而止，是为第二层。又一支西自定远西与姚安府东界分支东来，与扁担浪之支同夹而北，中界苴林后水，所谓西尖界岭也。又一支西自姚安府东北分支东来，与西尖界岭同夹而北，中界炉头溪水，即所谓炉头西乱石岗也。又一支定远县西北妙峰山分支东来，与乱石岗同夹而北，中界河底之水，即所谓舌独木桥西山也。诸山皆束夹川流北出，或合西溪，或出苴榷而下金沙。故自县以北，其西界诸山一支既尽，一支重出，若鳞次而北，抵金沙焉。其东界水皆小，惟墟灵驿一支较大，南出马头山之南，经县治东而北，与西溪合。自是以北，溪东之村又倚东界山之麓甚多。官庄之北十里为环州驲，又十里为能海闹村（滨溪东岸，即活佛所生处，离寺二十五里）。其村有木棉树，大合五六抱，县境木棉树最多，此更为大。又十五里为黄瓜园。溪西之村倚西界之山麓亦甚多。西坡下村与官庄对峙，北十五里为五富村，又十里为苴宁村，又北逾岭二十里为扁担浪，于是北夹西溪尽于金沙焉。

西界诸山俱自定远夹流分支东北而尽于金沙江。其西北又有大山，方顶矗峙于北，与金沙北岸蜀滇交会之岭骈拥天半。从坞中北向遥望，若二眉高列于坞口焉。余初以为俱江北之山，及抵金沙江上而后知江从二山之中自北而南，环东山于其北，界西山于其西。始知此方顶之山犹在金沙之南也。其山一名方山（象形），一名番山（以地），因其音之相近而名之。其地犹大姚县属，在县东北一百四十里，苴榷之境，东临金沙江。是此山又从西北北胜州界环突东南，界金沙于外，抱三姚于中，与此西界回合而对峙为门户者也。

金沙巡司乃金江南曲之极处。自此再东过白马口、普渡河北口，即从乌蒙山之西转而北下。乌蒙、马湖巡司之西，其江自北来，故云南之西北界亦随之而西北出，以抵北胜、丽江焉。

初六日早，云气少翳，诸蜀僧始欲游街子，俟下午渡溪而宿，明晨随街子归人同逾岭。既晨餐，或有言宜即日行者。悟空以余行有伴，辞不去；而顾仆又以恹恹不能速随诸僧后。虽行，心为冲冲。出茶房西一里半，渡西溪。溪从此西曲，从其南岸随之，又一里余，抵西山下。溪折而北，又从其西崖傍山麓随之，又北一里余，有村当路北，遂由其南西向入峡。半里，涉枯涧，乃蹑坡上。其坡突石皆金沙，灼灼如云母堆叠而黄映有光。时日色渐开，蹑其上如身在祥云金粟中也。一上二里，逾其顶，望其西又辟一界，有尖山独耸，路出其间，乃望之而趋。西向渐下三里，抵坞中，有水自南峡中来，至此绕坞东北去。其水不深而阔。路北有数十家倚河东岸，由其南渡河而西。其处木棉树有高一丈余者，云两三年不凋。有枯涧自西来，其中皆流沙没足，其两旁俱回崖亘壁夹持而来，底无滴水，而沙间白质皑皑如严霜结沫，非盐而从地出，疑雪而非天降，则硝之类也。路当从涧底直入。诸僧之前驱者误从南坡蹑岭上，上一里，见其路愈南而西尖在西，知其误，乃与僧西北望涧底，扳崖下坠。一里，复循底西行。见壁崖上悬金丸累累如弹，贯丛枝，一坠数百。扳视之，即广右所见颠茄也。行涧底二里，其底转自西北来，路乃从西南蹑岭一里半，盘岭头西出，又一里半西南下坡。其处开壑湾环而北，渉壑底而西，不见有水。半里，循西坑入，见石峡中有水潺潺，其峡甚逼，水亦甚微。一里，其峡有自南流而出者，下就涉之。其流之侧有窞如半匏，仰东崖下涵水一盂，不流不竭，亦潴水之静而有常，不与流俱汩者也。涉细流西上，逾坡半里，有植木为坊者，上书‘黔府官庄’。坡西下半里，有数家在坡北，其壑亦湾环而北，中有田塍数十畦，想即石峡之上流得水如线，遂开此畦，所谓黔府庄田是也。时诸僧未及携餐，令其徒北向夷家觅火，余辈随大路绕其南而西一里，又有木坊在西坡，书亦如前，则其西界也。从此西下，又涉一枯涧，遂西上岭。其上甚峻，僧乞火至而不泉，莫能为炊。上岭二里，盘峡而西，又半里转而南，半里一坪，北向环洼中亦无水。余乃出所携饭分啖之。随坪稍南半里，复西上，其上愈峻，二里登冈头，以为逾岭矣，而不知其上乃东垂之脊也。望西尖尚在其北，隔一深坑甚遥。西尖又有南北二横山亘其两头，又自成一界焉。从脊向西行，其上二里半，又南转峡上，循而环之，又西北上，再陟峻岭二里，登冈头，又以为逾岭矣，而其上又东垂之脊也。又从脊西向行，于是脊两旁皆深坠成南北壑，壑蟠空于下，脊端突起于外，西接横亘之界，树丛石错，风影飒飒，动人疑是畏途。时肩担者以陟峻难前，顾仆以体弱不进，余随诸僧后，屡求其少待与俱。每至一岭，辄坐待久之。比至诸僧复前，彼二人复后，余心惴惴，既恐二人之久迟于后，又恐诸僧之速去于前，屡前留之，又后促之，不胜惶迫，愈觉其上不已也。从脊行三里，复从岭西上一里，遂陟横亘南山之北巅。其巅与中突之尖南北相对，其巅有石叠垣横界，是为元谋东界、大姚西界，即武定、姚安二府所分壤处也。路由其间登岭之绝处，则有盘石当顶。于是从南横之巅南向陟其脊，东瞰元谋，西瞰炉头，两界俱从屐底分坞焉。南行脊上二里，西向下二里，路侧渐坠成峡，石坎累累，而尚无滴水。历石坡直下一里，抵峡中。峡西又有回冈两重，自东北而蟠向西南。于是陟峡盘冈，再逾坡两重，共七里，乃西南下岭一里，始及其麓。其坞乃南北大开，中有溪界之，望见溪西有大聚落，是为炉头。时诸僧已饥且日暮，急于问邸，遂投东麓下草庐宿。

初七日，土人言自炉头往独木桥，路止四十里，不及官庄来三之一。余信之。诸僧先饭而去，余俟病仆同行。是早云翳如昨。西望炉头大村，行半里，渡一北流溪，又西一里余，直抵西界山麓，又有一溪颇大，自南峡中来，渡之北上崖，即炉头大村也。其溪环村之前，转而北去。炉头村聚颇盛，皆瓦房楼居，与元谋来诸村迥别。其西复有斜倚，循其东麓西南溯流行三里，逾一东突之坡，乃南下半里，涉坞一里，又南陟坡而上。其坡自西而东突，与北坡南向环成中坞，溪流北坡前，田塍环错于内。陟南坡一里，见溪东又盘曲成田，倚东山为坞。由坡西南行一里，下坡。溪自北而南，乃横涉之，登其西崖。则见所涉之北，其溪复自北来，有支流自北峡来者，小水也。从崖西行，已复逾溪之南岸，溯溪上。溪在其北峡，有数家倚其南冈，从其中西行二里，北峡两崖对竦，石突如门。其北石崖半有流环其腰，土人架木度流，引之南崖，沸流悬度于上，亦奇境也。路循南崖之腰，盘崖西下，又半里，则……